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灰手人道:“真的假的啊?”
“我能说假的吗?”褐手人问道。
“不能。”灰手人笑道。
“你怎么知道不能?”褐手人问。
“我觉得啊,觉得不能就是不能。”灰手人道。
“就是真的。”褐手人说,“为什么你我都能想到梦?”
“可能就是你我对以前美好的印象都停留在梦那里?”灰手人问。
“现实里没有吗?”褐手人问。
灰手人道:“不能把话说绝对了啊,不然又该不舒服了。”
“所以?”褐手人问。
“所以现实里有。”灰手人道。
“那我们刚才为什么没想到?”褐手人问。
“因为梦境优先了。”灰手人说道。
“梦境优先是因为什么?”褐手人故意问。
“你以为我会说因为现实里没有吗?”灰手人问。
褐手人“嗯?”了一声。
“是不是?”灰手人追问。
“那倒不是。”褐手人道,“只能说,现实里给我们的印象不如梦境里的深?是这样吗?”
灰手人道:“我又想到刚才说过的话题了。”
“什么?”褐手人问。
“关于工具的。”灰手人道。
“怎讲?”褐手人又问。
“那时候我是工具啊。”灰手人道,“一个工具,谈什么美好?”
褐手人说:“那时我也是工具。工具的美好在于什么?”
“要是从细小的事上来说,作为工具的我们也是有美好经历的。”灰手人道,“但是,总的来说,工具似乎没有真正意义上的美好吧?”
褐手人说道:“真正意义?”
“是啊。”灰手人道,“我又不能说绝对了,不能说作为工具存在的我们就没经历过美好啊。”
“我理解你不能说绝对了。”褐手人道,“但是,你强调真正意义,就说明还有非真正意义上的美好了。”
灰手人道:“是啊。就是所谓的美好。”
说到此处,想了想,顿了顿之后,灰手人又继续说道:“也不能说那种就不是真正意义上的美好。”
“你想说什么?”褐手人问。
“这要看对谁来说了。”灰手人道,“对工具自身来说,那确实不是真正意义上的美好,但是对使用工具的人来说,那就是真正意义上的美好吧?”
褐手人“嗯”了一声。
灰手人继续说:“我就不说工具的美好了,只说工具所谓的美好,可以吧?”
“说。”褐手人道。
“工具所谓的美好,就是使用工具者的美好。”灰手人说道。
褐手人说:“你说的就是那谁了?”
“是,不然还有谁?”灰手人笑道。
褐手人说道:“但是,那所谓的美好,会被感受到吗?”
“你是说用主?”灰手人问。
“是啊。”褐手人道,“对我这种工具,用主似乎是很难满意的,连满意都不算的话,还能算美好吗?”
“他对我这个工具也是很难满意的。”灰手人笑道。
褐手人道:“那就感受不到了?你是这个意思吧?”
“当然是这个意思了。”灰手人道,“你一听就明白。”
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