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第一章(30)
也果真是天知晓，在开导这可怜的家伙过程中，我是心有余而力不足；我也须承认，为给他讲明白，讲清楚全部事情，我对很多问题都无异进行一番自我学习和教育，而对于这些问题，我从前不是根本不了解，就是未充分的思考过；然而为了开导这可怜的生番，我自然而然地就面对这些问题，使我好好探究一番——我相信，所有与我同样采取这种行动的人，也都会有相同体验；实际上在这种情况下，我探讨这类事的热情要比往常高；因此，无论我是否能使这可怜的野人有进步，我倒是大有理由感激他的到来。
现在我的悲愁已有所减轻，我的家对我而言已变得无穷安乐；每想到，在我这与世间隔绝的孤寂的生活里我不但自己受到感动仰慕上天，寻觅着那只在冥冥中送我来这岛上的巨掌，并且执行了上天的旨意，挽救了一个可怜的生番的性命，还正在尽已所能地拯救他的灵魂，使他认识到真正的宗教和基督教的教义，使他认识到耶稣基督，而认识他就是获得永生注：可参见《新约全书，约翰福者》17章3节：“认识你所差来的耶稣基督，这即是求生。”；是啊，当我想到这一切时，我的整个灵魂就涌动着一种不可名状的喜悦，我更常常为自己被送到这儿而欢喜，但在这之前，我却无时不认为，我遇到的最倒霉的事，就是来到了这地方。？
在这种感恩的心情中，我度过了好长一段时间，我和礼拜五在那儿共同生活了三年注：实事上，从前后文来，引段时间只两年多一点。，我们之间常常谈话，使我们的这段时光过得十足的幸福美满——若人间真有所谓的十足的幸福美满。这原来的生番，现今已成为虔诚的基督徒了，而且比我更虔诚，尽管我有理由希望，同时也要赞美上帝的是，我同他一样，都为自己的往事而忏悔，都已痛改前非，并从中得到安慰；在这儿，我们可以读《圣经》，也有圣灵的指导，而我们与圣灵的距离又是如此近，即使在英格兰，也不比这儿更近的。？
我始终把《圣经》读出声来，尽量使他懂得我所读那些章节的意思；他则追根寻底地认真钻研，提出问题；这样，我倒如上面所讲，大大增进了对《圣经》的理解，而不是似从前那样，仅是自己一人念《圣经》，就不能达到这种程度。此外，根据我在这孤岛上的生活经历，有一件事也是我一吐为快的，就是在《圣经》里，上帝的道理及耶稣基督济世救人的道理，都写得清楚明了，使人容易理解也易于接受，这确实是一种不能形容的洪天恩典；因为，正由于容易理解和易于接受，我仅是读读《圣经》，便足以使自己明白自己负有的义务，而这项我得立刻去做的重大工作，就是诚心地为自己的罪过而忏悔，就是依耶稣而使自己得到拯救，真正来改造自己，并且要在无人指引，无人教导的情况下，做到全面地服从上帝的旨意；同样，这些道理尽管朴实无华，也足以用来开化我未开化的土人，让他变成一个真正的基督信徒，而他那样的虔诚，是我一生中难以见到的。？
在宗教问题上，人间有着各种争议、争论、争吵、争夺，这中间有的发生于教义的细微精妙之处，有的发生于教会行政体制上，但无论如何，这些同我毫不相干，并且依我看来，同世界上所有另外的人也是无关系的。在通向天堂的路上，我们有着可靠的导引，这即是《圣经》；而且，要赞美上帝的是，我们完全可以指望上帝的圣灵经由《圣经》教导我们指导我们明白一切真理注：可参阅《新约全书？约翰福音》16章13节：“只待真理的圣灵来了，他要引导你明白一切真理。”。叫我们心甘情愿地接受上帝在《圣经》里的教诲；在宗教问题上各种相左的观点，即使我们能了如指掌，非常精通，我以为这种知识对我们也是毫无价值的；但是言归正传，我得按事情发展的顺序，接着向下叙述了。？
礼拜五同我愈来愈彼此了解了，他几乎已全部听懂我所讲的话，而且虽然他说的英语破绽百出，讲起来也倒流利；此时，我把自己的经历讲给他听，尤其我是如何到这岛上，是如何生活过来的，来了多少时间。对他而言，我的火药和子弹始终是个迷，现在我给他揭开了这谜并教他学开枪射击。我给他一支刀，他简直乐坏了；我还给他做了一条皮带，皮带上又吊上个搭环；就如我们英国人挂短剑用的那饰带；而他这搭环挂的不是刀，而是一把小斧子，因为在有些情况下，斧子本就是一种很厉害的武器，而且在别的场合，斧子更是一种有用的工具。？
我给他讲了一些欧洲国家的情况，尤其是我由之而来的英国的情况；讲我们是怎样生活，怎样崇拜上帝的，相互之间是怎样相处，又如何乘着船到世界各地做买卖。我把我们那次触礁事故讲给他听，并且尽量准确地把那触礁地指给他看，由于那条破船早已被撞得粉碎，现在已踪影全无了。？
我又把那条救生艇的残骸指给他看；当时我们乘着它逃命，而它却出了事，后来我虽然全力以赴，却未能使它移动一点；而今它简直已变成一堆烂木头了。礼拜五见了这救生艇，竟然站在那儿发呆，好长时间未说话，我问他在想什么，他才说道：“我见过这样的船过来我部落。”？
我好长时间未弄懂他的意思，而后详细地问了他，好不容易明白了他的意思，原来在他原先待的那个地方，曾经有这样的一只船靠岸；依他解释说，这是由风浪打到那里的。我立刻就想到，一定是有什么欧洲人的船被风吹到他们那沿海一带，而船上的救生艇，可能在风浪里掉到了海中，因此漂到了岸边；我的头脑也真是迟钝，竟然完全未想到或许是大船失了事，船上的人乘救生艇逃命，才到了那儿；自然更想不到这些人的由来了；因此，在当时，我仅是追问那救生艇的情况。？
礼拜五把这船的情况讲得非常清楚，后来他又比较激动地补上一句：“我们救了多位白人的命，不让淹死。”此时我才恍然大悟，连忙问他，在那条船中，是否有他所讲的“多位白人”，“有”，他回答道，“船中满是白人。”我问他到底有多少，他扳着手指数给我看——是十七个。我又问他，这些人后来如何。他告诉我：“他们活着，他们住在我部落。”？
他的这番话令我产生了新的想法，因为我立刻就想到，这些人可能就是被风暴吹到我这座岛——我现今是这么称呼它——附近那条船上的海员，他们在船触礁以后，眼见它必毁无疑，便上了救生艇逃命，结果就在那片蛮荒之地上了岸，来到了生番中间。？
想到这儿，我又向礼拜五问了个比较重要的问题：这些人后来如何。他言之确凿地告诉我，他们仍活着，已在那里活了四年左右了，当地的生番和他们相处无事，而且供给他们粮食，养活他们。我问他，为何生番不杀他们，吃掉他们。他回答：“不杀的，他们同他们成了兄弟。”依我的理解，这即是讲他们已和平相处了。接着他又补上一句，“他们不吃人，除了打仗时。”这即是讲，他们不吃其他人，仅吃同他们作战并被他们活捉的俘虏。？
相当长一段时间后，我们有一回到岛东头的小山顶上，而从前就是在一个睛好的日子里，我望见了远处的一大片陆地，或许正是那片美洲大陆呢；这一次天气也很好；礼拜五带着惊异的神情专注地向那片大陆凝视了一阵，竟手舞足蹈起来，一边还向着离他有点距离的我招呼。我问他有何事。“开心啊！”他讲道，“快活啊！我见那里我的地方，那里我部落！”？
我看到他脸上非常兴奋的神情，闪闪的目光和一种出奇的巴望状态——就似是全心想回到那里去的样子——心中不免从生杂念，而最先想到的一点是，可不能再像以前那样随便地对这个跟我还不久的礼拜五说什么；我深信，他只要能回到自己的部落，不仅会把那宗教信仰抛之脑后，并且会把我的好处也忘个一干二净，更甚至于把我的情况对他部落中的人讲一讲，而后说不定带上一二百人再次来到岛上，拿我大吃一顿，吃的时候或许照样是兴高采烈的，就如他从前吃掉战争中的俘虏一样。？
可是我果真完全看错了这可怜的诚实人，对这，后来我极为懊悔。但在当时，由于我好几星期愈想愈怕，因此不但多加提防，而且对他也不如从前那么亲切友好了。我如此对他，自然又错了；但他赤胆忠心知恩图报，压根就没向这个方面去想，而从他以后的表现来看，无论是作为虔诚的基督教徒，或是作为有恩必报的友人，他都符合最高标准，是完全使我满意的。？
既然未消除对他的猜忌，我自然天天对他旁敲侧击，探他的口风看他是否怀有二心，实在挑不出一点毛病；这样，我的猜忌既然找不到缘由，到最终，我对他也就完全放心了，因为，虽然我原先心中很犯疑，但他完全未看出我的疑心，因此我不能怀疑他是在故意骗我。？
一天，我们又走上了那个山头，但因为海上雾蒙蒙的，也就看不到对面的大片陆地了。我叫住了他，对他说道：“礼拜五，你是否想回你的老家，回到你的部落？”他说，想的，他非常高兴回他的部落去。“那你回去干什么？”我问道，“再去过你从前的那种野蛮的生活，再去做吃人的生番？”他一本正经地摇摇头，讲道：“不，不，礼拜五告诉他们好好生活，告诉他们祈祷上帝，告诉他们来吃玉米饼、吃牲口肉和牲口奶，不再吃人。”“这样一来，”我对他讲道，“他们会杀了你。”听了这话，他神情严肃地说：“不，他们不会杀我，他们愿意爱学习。
”他这句话的意思是讲他们会非常乐意学习的。他接着给我讲，从那些乘救生艇来的大胡子那儿，他们已学到很多东西。我随后问他，他可想回到他们那里。他听后微微一笑说，他游不了那么远。我说，我会为他预备一只独木舟的。他说，若我同他一块去，他就去。“我一块去？”我说道，“不行；我到了那里就会被他们吃掉的。”“不，不，”他说道，“我叫他们不吃你，我让他们大大爱你。”他的意思是：他要告诉他们，我是如何杀了他的敌人，救了他的命，如此就能使他们敬爱我；接着他又尽力向我说明，对于遭了难而流落到他们那里的十七个白人——即是他所讲的大胡子——他们是怎样友好相待的。？
我承认，从此时起，我已横下一条心，计划渡海过去一试，看看能否同那些大胡子会合在一起，因为依我推猜，他们不是葡萄牙人，便是西班牙人，同时我也深信，只要能到了那边大陆上，与他们大家一起同心协力；总能想到办法离开那里的；无论怎样，同我在四十英里外的孤岛上孤身单干相比，这总要方便得多了。几天后，我带着礼拜五干活时，在闲谈中顺便告诉他，我想给他一条船，让他回到他的部落里；话讲出了，我也就带他到岛的另一端，把平日沉在水底的我的那条船弄到水面，排掉船中的水，同他一起上了船。？
我发现他是个驾船的好手，他操纵船，比我操纵的几乎快了一倍，因此在他驾船时，我对他讲道：“我说礼拜五，现在我们去你的部落，可以吗？”他听了我的话，好长时间没有反应，看来是由于他认为船太小了，不能去那么远。于是我给他说，我还有一条比较大的，次日，我带他去看那条船；这船是我最先做的，然而做好后一直没有办法下水。他讲这船够大了，但因为我未加照看，并且搁在那里已有二十二年，它已被太阳晒得干裂了，木质也都疏松了。礼拜五对我说，这么大的船非常合适，用他的话来讲；可以带上“很足的粮食、水和面包。”？
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