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叶羽一直在思考一个问题，到底什么是世家门阀？
以河北的甄氏为例，这个家族已经是冀州的名门望族，自身掌控着冀州九成的粮食贸易和五成以上的粮食出产，却只能称得上是地方豪强。
直到他与小皇帝刘辩讨论朝廷官员的选拔制度时，才发现世家门阀的真正可怕之处。
世家门阀有钱有权，有土地有人口，有私兵有生产资料，可以认字，可以读书，天生就有接受教育的资格，学到豪强地主可望而不可及的统治知识。
他们可以世代做官，可以世代继承爵位，只要王朝不灭，子子孙孙就永远享受某些超然的特权。
要知道，大汉选拔官员，首先就要看你是否学的是以五经十四家法为代表的正统的统治知识。
只要你学了，还能学以致用，那就是士人，成为统治阶级的一员，享受无与伦比的政治红利。
袁绍的家传《孟氏易》，是官方认证五经十四家法之一，拥有经典解释权和授徒之权以及东汉朝廷认定资格，学成出师直接起飞，成为三公不是梦，这才是袁氏最大的杀手锏，核心竞争力。
凡是袁氏家族的门生，都是得到了系统学习《孟氏易》这本书及其背后政治理念的机会，成为这个政治门派的一员，登堂入室，完成了阶层的跨越，从寒门士子转型成为士人。
这也是袁氏门阀成为四世三公，门生遍天下的原因。
两百年前，光武帝刘秀本身是皇族后裔，有大义名分在身，又是更始政权的官员，打了大胜仗，有一定的权力和名望，通过联姻得到了河北豪强的支持。
他在豪强们的支持下，用他们的钱粮、兵马、物资，建成了自己的军队，横扫全国建立了东汉帝国，
作为皇帝，他一个人就治理不了这样一个庞大的帝国，急需各种拥有知识的人才帮助治理天下，分享管理中央与地方的权柄，这些有知识的人才就被称为士人。
因此，这些士人才是大汉真正的统治者，不管有钱没钱，受教育权就是最大的特权，只有掌握了统治知识的他们才能成为真正的高官。
但是，这些士人是由经学传承的袁氏家族、杨氏家族给培训出来的。
知识就是力量，知识就是一切，能垄断知识，垄断教育权，掌握着中央与地方的话语权，在全国区域有着垄断性的威望与实力的豪强家族，才会被称为世家门阀。
这样看来，甄氏家族虽说是地方豪强，但这个家族的声望更多地是表现在财富上。
虽然这个家族掌握着土地、人口和生产资料，却没有以五经十四家法为代表的正统的统治知识作传承，做不了真正的高官，也不能执天下牛耳，与袁阀、杨阀这种四世三公的经学世家有着云泥之别。
假如袁绍兵败失利或者穷途末路，就很容易凭着袁氏门阀的声望东山再起，袁氏的门生故吏遍天下，到了哪里都有他的支持者，这可不是随便说的。
汝南郡九成以上的土地都成了他家的私产，整个豫州也有五成的田地属于袁氏家族，荆州南阳郡、扬州九江郡、庐江郡、兖州山阳郡、冀州渤海郡、河间郡都有袁氏家族的重要分支。
袁氏门阀已经完成了最原始的政治积累，开始逐渐过渡到攫取皇帝宝座的地步。
弘农杨氏、晋阳王氏也是如此。
杨阀的影响力重心放在了关中地区和益州北部的汉中郡，辐射凉州地区和并州西部。
王氏的核心地带则是并州太原郡、司隶河东郡，还在冀州赵国、兖州泰山郡、徐州琅琊郡、豫州颍川郡有不少家族分支。
甄氏家族却会不同，影响力只局限于冀州本地，一旦遭受到灾难性的打击，想要死灰复燃那是难上加难，永无翻身之日。
要说是什么原因，其实也很简单。
在东汉，地主豪强和世家门阀是泾渭分明的两种存在。
这些地主豪强就是传说中的寒门，是世家门阀重点打压的对象。
天底下的蛋糕就这么大，你（地主豪强）想要晋升世家门阀，必然会触动到自己的利益，跟自己抢夺钱权、土地、人口、私兵、生产资料以及受教育的资格，不打压你打压谁？
你是说那些天地下的贱民？
他们只是待宰的羔羊而已，远远比不上你这类地主豪强的威胁更大。
随着地方豪强与世家门阀的矛盾越来越激化，各地土地兼并愈发激烈，搞得处在社会底层的百姓纷纷破产，只能成为豪强家的奴婢，世世代代为他们耕田织布，做牛做马永无出头之日。
这些百姓都逼迫到了无立锥之地，生活在饥寒交迫之中，对未来充满了绝望。
他们在有心人的推动之下，在野心家的忽悠之下，被迫拿起刀剑，在七年前发动了震动全国的黄巾之乱。
汉灵帝让大将军何进率领禁军守卫洛阳八关，让卢植带着三河五校北上讨伐张角，让皇甫嵩、曹操、孙坚等人讨伐颍川、南阳的黄巾贼寇，花了半年多的时间才平定叛乱。
全国性的大规模起义已被平定，大汉十三州还不断发生小型起义。
黑山、白波、黄龙、左校、青牛角、五鹿、羝根、李大目、左髭丈八、苦蝤、刘石、平汉、大洪、白绕、司隶、缘城、罗市、雷公、浮云、飞燕、白爵、杨凤、于毒等贼寇不断活跃在偏远山区，背后有没有世家门阀的影子，真的不能细问。
所以，叶羽给大将军何进提出一揽子的重整大汉计划1.0版，包括增强刘氏宗亲在地方的威望与实力，拉拢地方豪强，选拔寒门士子入朝为官，打压分化袁阀杨阀的政治联盟。
这些手段在袁隗、杨彪看来只能算是小儿科，翻手间就轻松化解这些招数。
作为反击，他们派人暗杀了大将军何进，还暗中命令董卓进京，逼迫小皇帝刘辩退位，扶持陈留王刘协登基做傀儡皇帝。
于是，等到小皇帝刘辩逃到了冀州邺城，在卢植、刘虞、刘圭、曹操等朝廷重臣的支持下建立河北朝廷，与洛阳刘协打擂台时，叶羽又提出了新的重振大汉计划2.0版。
那就是效仿光武皇帝，通过高举大义的旗帜，分享政治权利的方式，获得河北豪强的支持，用他们提供的粮食、军械、战马、布匹、民夫组建一支具有战斗力的军队，讨伐董卓逐鹿天下。
也很可惜，这种方式更有一定的缺陷。
河北的地主豪强们还想获得更多的政治资本，向小皇帝刘辩提出了联姻甄氏的要求，结果被仙人用两个大嘴巴子给扇了回去，嘴巴肿的老高。
于是，他们在袁绍的拉拢下分裂成了两派。
一部分像田丰、沮授、审配、张夫人等已经获得实际收益的地主豪强，彻底成为小皇帝刘辩的基本盘和最大的支持者。
另一部分像孙伉、张吉等想要转型士族钜鹿豪强，想要更进一步的魏郡太守栗攀、渤海太守高焉、甘陵国相姚贡等地方官员选择放手一搏，全力支持袁绍成为青州刺史。
很明显，叶羽提出的重振大汉计划2.0版再次破产，气得他只能选择直接掀桌子。
于是，打土豪分田地的“屠龙者纲要”被提上日程，核心内容就是挖断世家门阀的根子。
叶羽拿着这份计划表告诉小皇帝，他只有获得天底下绝大多数平民的支持，屁股下的龙椅才能坐得稳当。
刘辩的小脸涨的通红，他知道自己已经没有任何退路了，只能点头同意这份计划。
“屠龙者纲要”的主要内容是，大汉所有的土地，无论是山川湖泊，还是良田草地，全部都是属于小皇帝刘辩的，只有他才有划定田地给某些人无偿使用的权力，其他人不能反对。
所谓“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”说得就是这个意思，哪怕是世家门阀也要捏着鼻子认可。
凡是不认可的，都是乱臣贼子，人人得而诛之。
对于这些乱臣贼子，就要打破家门，攻占坞堡，抓走所有成员，收缴所有的生产资料，烧掉田契，接手所有的田地，建立刘氏皇庄。
等做完这些工作，就要按照人口以及户籍制度，让小皇帝刘辩为当地老百姓颁发田地，再分发给他们粮食、麻衣、种子、农具等生产资料，约定来年缴纳粮食收成的比例。
他们可以选择成为皇庄的职业农民，每年向少府上缴一定比例的粮食，也可以选择成为自由农，承包农田的使用权，每年只需要向朝廷缴纳一定的粮食税。
不管选择哪一种，他们都少了世家豪强的盘剥，有能力养活自己和家人。
由于这些田地都是属于大汉天子，这些百姓只有使用权，没有所有权，并且这种使用权是可以一代代的传承下去。
并且所有的农田都是禁止买卖，违反者都将以欺君的罪名论处，直接诛九族。
如果老百姓的家里没人继承农田的使用权，它们会被皇帝的少府收回去，分配给缺乏土地的农户。
可以说，有了耕种的土地，就有了活下去的希望，有了繁衍下一代的动力，过上仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱的生活。
这样以来，分到农田的老百姓会为了保护自己手中的生产资料，必然会成为刘辩最为忠诚的支持者，会不惜一切代价让他继续做皇帝。
他们都很清楚，要是小皇帝刘辩死亡，没有了继任者继续贯彻这种政策，世家门阀、地方豪强们就会卷土重来，让他们再次回到过去那种吃二遍苦、受二茬罪，继续裹着没有希望、生死不如的生活。
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